何为神？何为仙？四大创世神话有哪些？盘古开天神话是胡编乱造的

本文说到神仙，所以须要分红3个部分说，咱们先说神，再说四大创世神话，最终再说仙。

何为神？

神不是宗教的概念，而是崇奉的概念。换句话说，神是由大众的崇奉而生成的，这也是神须要香火供奉的原因。封神榜，本质上是仙人制造的崇奉搜集设备。神没有肉体，而只需魂灵，所以神有必要依托在古刹等当地。

一般来讲，神分为神仙和鬼仙两种。尽管这儿有仙这个字，但他们仅仅神，并非仙。

神仙指的是在天庭作业的神。留意这儿只包括神，不包括仙，也便是狭义的神仙。

典型的神仙有玉皇大帝，他是宋真宗封爵的，妈祖林墨她先后被宋朝20位皇帝封爵过。

想要成神，有必要身后封爵或许敕封。其间封爵是下对上的认同，敕封是上对下的认同。

只需人世帝王才干封爵神，由于帝王是人族第一流的存在。人封爵神，有必要给它制作古刹，让其享用香火供奉。其实香火仅仅传递崇奉之力的一种途径。并不是有必要的，比方西方基督徒送花，也能够起到传递崇奉之力的作用。

能敕封神的人物，有必要是尖端仙人或是圣人，他们制作的法器（封神榜）作用等同于人世古刹，而且作用更强壮。这也是为什么敕封的神比封爵的神更凶猛。

当然，玉皇大帝是异类，这个很独特，他是先经过人世帝王的封爵，成神后，又经过仙境大佬的敕封，所以他才干成为登峰造极的神王。

能敕封神的人物，是尖端仙人或是圣人。比方签押封神榜的三教圣人。他们的位置比神高。

归纳来说，敕封是上级对下级的封赏，适用于封神榜等场景，而封爵是下级对上级的供奉，比方被宋朝帝王封爵20次的妈祖林墨和玉皇大帝。

日子在天庭的神，叫做天神（天仙）、日子在世间和鬼门关的神叫做鬼神（鬼仙）。

留意，这儿的天仙和鬼仙跟仙没有任何联系，仅仅便利咱们了解。由于许多人把仙和神相提并论，这不是重复写，而是提示咱们留意。

日子在人世的鬼神（鬼仙）首要有山神、土地、河神、城隍等。日子在阴间（幽冥界）的神，首要有是非无常、牛头马面、判官、十殿阎王等。

有些人或许不了解，十殿阎王怎样或许是神呢？他不该该是仙吗？我举一个比方你就懂了。

比方包青天曾当过一任阎罗王，阎罗王是十殿阎王之一。而且包青天是身后当的。所以，本质上十殿阎王仅仅日子在阴间里边的高档神，他们没有肉体，只需魂灵。

说道这儿，咱们就谈谈成神的条件吧。

成神不须要修炼，只须要堆集积德行善或许缘分。堆集积德行善，首要是指，这个人活着的时期是忠臣孝子，或许多做善事受人敬爱。

天师钟馗、包拯是忠臣的代表人物，孝子成神的代表是伯邑考。

《抱朴子内篇》中说：“人欲地仙，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”所以有志于超逸存亡，积德成仙的人们，应当积极地向善积德。

留意，这儿的地仙、天仙，指的都是神而不是仙。

仙指的是人或许动物经过修炼后，取得神通，白日升天成为具有仙体的独特神。

神和仙的比较。神是没有仙体的仙，仙是具有仙体的神，两者在精力层次上没有差异，仅有差别只在于有没有仙体。

所以，仙是一种比神更满意的存在，这个跟官职无关。人或许动物经过修炼肉体，到达肉身成圣的境地后，就成为仙人了。

许多人以为神的境地永久不如仙，其实这是过错的。神也是分红2种的。一种是古神，一种是子孙神。

子孙神中最牛的是帝级神，他们比一般仙人要凶猛。比方泰山齐天仁圣大帝、碧霞元君、紫薇大帝、玉皇大帝。处理帝极神外，其他神都比仙差。

四大创世神话

古神的境地比帝极神和仙人要要凶猛的多。我国神话传说中，最凶猛的古神是女娲。

女娲自身是古仙人，她是四大创世神话之一女娲补天的主角。在女娲补天这则神话中，六合是女娲发明的。她由于拓荒六合的时期，浪费了许多能量，导致了水神共工撞碎撑天支柱不周山后，女娲没有满足的能量弥补苍天。

女娲被逼无法，挑选用仙体补天。许多人以为，女娲补天之后，就完全消失了，其实这是不对的。精确来说，女娲的仙体成为苍天的一部分，但女娲的魂灵保留了下来，因而她成为国际上最陈旧的古神，而且永生不死。

这儿要说一下我国古代四大创世神话，他们之间互相独立，毫无联系。

第一个，盘古开天。这个神话最早以文字记载的方式出现在三国期间。其时吴国有个叫徐整的人，他写了一本叫做《三五历纪》的书中，说到了盘古。

第二个，女娲补天。女娲最早出现在先秦古书和汉书中。比方：《天问》《说文解字》。尽管现在人把女娲和盘古联络在一同，以为六合是盘古发明的，女娲是随同六合一同诞生的仙人。但这仅仅后人胡编的。

试问，假如女娲是盘古发明的，为何女娲补天之后，他的神魂能够成为古神，而实力更强壮的盘古却灰飞烟灭？显着不符合逻辑。

本质上，盘古开天这个故事是在女娲补天和遁甲神等故事的基础上改编的。女娲补天是母系氏族的产品，但三国期间，人们现已完全进入了父系氏族。

其时的男人们，为了降低女人，想要用盘古开天这个故事替代女娲补天。由于他们想在神话的层次上，完全否定女人的位置。

你想啊？三国时期父权社会现已构成，但神话中的至高神，竟然是为女人，这是不是有点说不曩昔。所以想要完全镇压女人的位置，有必要从镇压神话中的女人位置开端。洗脑须要按部就班。

就这样，时至今日，许多小“心爱”以为盘古比女娲更牛。

第三个，烛龙开天。关于烛龙的神话，首要记载在《山海经》和《天问》等著作中。现在人们以为山海经是先秦年代的著作，乃至以为它是一部古代神话集。但其实这是不对的，山海经更像是文字版别的地图。

山海经中记载的许多山脉和动物，在现实日子中都能找到，而且不限制在我国，乃至连欧洲和美洲都有。所以有专家以为，山海经是一本最陈旧的国际地图。

这张地图是文字版别的，其间有地势描绘还有动物的描绘。而且都是实在存在的。那些找不到的动物，都是灭绝的。

山海经中清晰记载，烛龙是开创神，六合是它拓荒的。

屈原在天问中说：“日安不到，烛龙何照？”

烛龙也叫烛九阴，它拓荒六合之后，先后在钟山、章尾山养老。这也是山海经中说它是钟山山神、章尾山山神的原因。

关于烛龙有两种记载，一种是人面蛇身，别的一种是龙首蛇身。

《山海经》中说：“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无之东。”也便是说烛龙睁开眼睛便是白日，闭上眼睛便是黑夜，吸气就为冬季，呼气就为夏天，不吃不喝不眠不休，鼻息之间便是劲风。身体巨大无比，很多生命都栖居其上。

所以，与其说烛龙是创世神，不如说烛龙的身体便是国际。换句话说，咱们所谓的六合（国际）仅仅烛龙身体的一部分。

你有没有发现，烛龙的外形和女娲特别像？我以为，烛龙创世和女娲创世本质上是一个故事。只不过这个故事在撒播的时期，逐步开展成2个版别。

这也是为什么，女娲补天传说中，没有说到拓荒六合的神。本质上，烛龙和女娲是一个神，女娲在开天辟地时叫烛龙，烛龙在补天的时期，叫女娲。所以神话传说中，国际是女娲拓荒的，而跟盘古没有一毛钱联系。

盘古开天不过是父权社会镇压女人的产品。

第四个，遁甲开天。比起前三个创世神话，遁甲开天却很少有人知道，乃至被许多人质疑。其实盘古开天是改善版别的遁甲开天。或许说，盘古开天是对遁甲开天的抄袭。

盘古开天是三国期间的事，而遁甲开天是西汉期间的事。咱们都知道刘邦创建了西汉，刘邦的第九代孙子刘秀创建的东汉。而三国是东汉末年的时期。所以，从年代上能够看出来，盘古开天是抄袭了遁甲开天。

遁甲神又称九元真母，可见她也是一位女人神灵。三国的文人为了抵抗女人，所以他们强行改变了遁甲神的性别，而且把姓名改为盘古。

所以，盘古开天神话，便是一次完全的政治洗脑。

遁甲神又名巨胡灵和九元真母，它们是创世神灵，最早记载在《遁甲开天图》中，这本书在西汉年间成书。

书中说，国际开端的时期，是一片混沌，好久之后，里边孕育出一位巨灵者（遁甲神），后来它打破混沌，拓荒六合。

你是不是觉得和盘古开天的神话很像？哪是像啊？根本便是如出一辙。南开大学古文化教授李剑国教师也认同巨胡灵乃与盘古相同为创世造物神。但我以为，盘古是抄袭了遁甲神。

书中说到：“有巨灵者，得元神之道，故与元炁一时，生混沌”；“有巨胡灵者，得坤元之道，能造山川，川出江湖，巨胡灵与元炁生九元真母，九元真母造生灵于山川河流之中”。

你看这句话，想不想盘古开天和女娲造人的整合版别？其间，巨胡灵和盘古相同，只不过，巨胡灵开天之后，她吸收元气之后，进化成了九元真母，九元真母像女娲相同发明各种动植物和人。所以​巨胡灵和九元真母是一个神。​

何为仙？

仙是指人或许动物修炼有成后，到达肉身成圣的境地，便是仙了。其间，白日升天，日子在天庭中的仙，叫做天仙，日子在人国际的仙，叫人仙或许地仙，日子在阴间（幽冥界）的仙叫做鬼仙。

东汉方士于吉写的《和平经》中记载仙人分为6个品种，分别是：神人、真人、仙人、道人、贤人、圣人。

其间，神人掌管苍天、真人掌管大地、仙人掌管风雨、道人掌管吉凶祸福、贤人搀扶圣人管理大众，圣人担任管理和教化大众。

留意这儿的圣人和贤人是仙人的品种区分，和孔子讲的圣人、贤人的概念不同。孔子说圣人、贤人是品德崇高的人，本质上仍是人。

魏晋南北朝期间的道教名人葛洪写的《抱朴子论仙》中记载，仙人分红三个等级，分别是天仙、地仙、尸解仙。其间，天仙实力大于地仙、地仙又大于尸解仙。

日子在南北朝年代的道教名人陶弘景写的《真灵位业图》中记载，仙人分红七种。分别是：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。

北周武帝宇文邕（读：拥）写的《无上秘要》把仙人分红八种，分别是：得鬼官道人、得地官道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。

这八种仙人种，后七种都是由人直接修炼成的仙人。只需第一种是人死之后，由鬼魂从头凝集仙体修炼成的仙人，这是尸解仙的一种，所以人死之后也是有时机变成仙人的。

宋朝张君房编写的《云笈七签三洞宗元》中把仙人分红三清九品，总共27品种别。分别是：太清九仙、上清九真、玉清九圣。

太清九仙分别是：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。

上清九真和玉清九圣相似，只不过是把仙字换成真或许圣。

清代王建章写的《仙术秘库》种把仙人分红五种，分别是：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。这是撒播最广的一种说法了。

五代十国中，前蜀国杜光庭写的《墉城集仙录》中将仙人分红九种，分别是：第一上仙，号九单纯王；第2次仙，号三单纯皇；第三号太上真人；第四号飞单纯人；第五号灵仙；第六号真人；第七号灵人；第八号飞仙；第九号仙人。

天仙修炼到最高境地是炼虚合道，这个时期​仙人的寿数现已超越六合的寿数了。六合每个十二万九千六百年消灭一次。但凡到达炼虚合道境地的仙人，能够在六合崩碎的时期独立存在，而当六合重开后，他再次进入​六合中日子。

封神中，太上老君、元始天尊、​通天教主都是炼虚合道的层次。也便是圣人层。当然，我举这个比方，仅仅让咱们直观的了解这个境地罢了，真假不管。

留意，这儿面的十二万九千六百年指的不是人世的时刻，乃至不是天庭的时刻，而是​拓荒六合最原始的时刻。类比封神演义中，六合拓荒原点的时刻，是鸿钧老祖​紫霄宫里边的时刻。

比方，​人世的时刻比天庭快，天庭一天，人世便是一年。而紫霄宫里边一天的时刻，天庭现已曩昔几万年乃至几十万年了。这也是为什么六合寿数尽管只需十二万九千六百年，但很少有人能​活到六合崩碎的原因。

神仙修炼到最高境地是与六合齐寿。也便是说，寿数能活到六合消灭的时期。当六合崩碎的时期，他必死无疑，当然被杀死不算。典型代表是孙悟空。换句话说，与六合齐寿的寿数是一元。

有些人死脑筋，以为寿与天齐的意思是，寿数和六合相同长。其实这是过错的。真实的意思是，和六合一起死，而不是时刻跨度相同。

地仙境地修炼到最高境地是​长生不老。这儿的长生不老，不是永久不死，而是寿数到达一会。也便是​六合寿数的十二分之一。六合的寿数是十二万九千六百年，它的十二分之一是​一万零八百年。这儿的时刻也是紫霄宫里边的时刻。

人仙的寿数是有限的，有必要飞升天界才干提高寿数，不然​会死。

鬼仙则是日子在阴间里边的仙人，它们的寿数依附在鬼门关中，只需鬼门关不消灭或许被杀死，他们就能够一向存在。​六合消灭的时期，鬼门关也会消灭，鬼仙的寿数最长不能超越一元。

文/高石溪