降伏其心,为什么一打坐就发现自己是散乱的?

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降伏其心,为什么一打坐就发现自己是散乱的?

为什么一打坐就发现自己是散乱的,杂念纵生,很难达到“静”的状态。

这是因为我们平时就是散乱的,只是未发现而已。

一位男士打坐时一个劲地动、蹦,

师父问众弟子,这是为什么呢?

一人回答:被附体了。

万行师父:我们每个人贪、嗔、痴这么重,内心这么肮脏,一个修炼多年的高等众生怎么会附你的体?一个人对自己出现的问题,要一直追问下去,刨根问底,把它搞清楚。这种情况,实际上是因为身体素质不好。静坐时产生了气,生理不通,气冲不过去。实在冲不上去,就会往左往右冲,所以会往左往右动来动去。如果直接往上升,人就会不知不觉地飘起来。我有个弟子,做瑜伽功的时候打坐能飘起一米多高,认为了不起。我曾经讲过,我们的身体像个气球,气往上冲时,自然会升起来。

当用科学理论解释看似神奇的现象,对于打坐的理解就不只是停留在宗教和修行上面,不迷信才能破除人生的迷雾和困惑,推荐你读这本《降伏其心》。

《降伏其心》是万行法师父复建东华寺期间与四众同修们所讲的开示录。

东华寺始建于南朝502年,至今已有1500多年的历史。这里是六祖惠能隐修过的地方,万行法师27岁这一年来到位于广东韶关翁源县东华山三圣洞闭关修行三年。

2001年,万行法师着手复建东华寺,白天带领信众们建寺耕地,晚间万行法师与信众们共修论道,听众一日多过一日。

善士多次万行法师将所讲内容集册成书,以利信众传闻,了知正念,而不再将“迷信”等同于宗教。

2002年冬至2003年夏季,万行法师将与众弟子的开示整理成录,汇集成这本《降伏其心》,予以自律,为信众抛砖引玉,以书结交更多的有识之士。

书中以日常劳作的真实故事为契机,将修行融入于生活和工作中,将深奥的理念知识用朴实的生活常态解释,更容易让大家理解。

修行,并不是走入深林的与世隔绝,也不是在滚滚红尘里的追逐享乐,而是入得红尘,经历风雨却不被牵引,还能静下来,即便独自生存,照旧泰然处之。

真正修行之人是需要静时便静下来,需要动时能动起来。

适应得了环境,才能不被环境所困,终也不会被环境淘汰。

很多人在一个环境里呆久了,就不愿意与新人交流,更别说去挑战一件不熟悉的新事情,这样就很难发现问题,而很多问题是在做事的过程中才不断出现的。

比如,我的表达很流畅,这也让我认定自己一定能写。

但是,当我整理对话时才发现,写文章与口头表达是有很大的区别。

能说不一定会写,但是能写,却一定会说。

进一步分析写和说的区别:

但写成文章就大不一样。写文章是一个人与多个人的对话,且这种对话是无限被拉长拉宽的。

写作,首先要求内容必须完整,逻辑性强,框架清晰,这样的文字才具有可读性和说服力。

一篇文章的优质与长短并没有直接关系,唯一的重中之重就是内容精彩。

我坚持写作的两年多时间,就是一个不断发现问题,不断纠正问题的过程。

从随心写,到有意识表达一个观点,再到如何能剖析出更有价值的论点。

我一路写,一路发现自己的短板,又一路补正短板。

甚至有时候我还发现,曾经读过的书并不是我以为的样子。每次重读都能有新的发现让我欣喜不已,这种与作者的对话能让我更懂作者。

所以,好书值得收藏,如同这本《降伏其心》。

初读是2020年疫情袭来时,全国人民首次被封闭在家,我无聊之极才从书架上选择了这本被爱人一直推荐的万行法师的著作。

本以为是本理论说教之书,静心读后才发现这本书并不是在讲“道理”,而是用实践故事浅显讲述深奥的佛学知识。

教会我们在言行中找到背后的起心动念,也就不难找到痛苦的来处。

降伏其心皆是用,善用其心乃无住。

心上悟空,行上视有,朝朝如是,圣人成矣。

放下,究竟如何做到。

我们通常对“放下”会误解,抱着放下的心态,对人与事用不管不顾来对待。

那么什么是放下呢?

当一件事没有做或者没做完、没做好,你说放下了,实际上是在为偷懒找理由和借口,也可以说是一种无赖的做法。

从来没有经历过,怎么能说看破、放下?

只有经历过才能超越。对财富放得下,必须是经历了财。

在你没有碰到钱财时,会认为自己是廉洁无私的;当你没有修得“定”时,总认为自己很专一。

遇事做事才能让我们更清楚地看自己。

没有任何事情发生时,我们都觉得自己能超越利益,超脱世俗,一旦利益出现,所修之理,所悟之道也许就成为摆设,也许还用来衡量别人的好坏。

在做事中修炼心性,在静坐里观察起心动念。

我们的散乱就像一杯茶水,晃着杯子时,看不清里边的茶叶,只要沉淀后,茶水清了,才能看清杯底的茶叶。

一个人的智慧也正如此,发现自己的无知无明,是在定中、静中。

反之,无明之中,是发现不了自己的无明的,就如我们在错误中并不知道自己身处错误之中。

只有醒来后,才知道自己刚才是“睡着了”。好比一条鱼被抓出水中,才感知到水的重要,而在水中并未觉察。

不轻言放下。

不经历,我们怎会去思考,不思考又怎会有感悟;而不感悟,经历再多又有何意义。

烦恼多数来自于无所事事,《降伏其心》讲的就是如何在实操中修炼觉察的能力,从而达到觉知一直在线。

读此书就好比有一位老师一直在耐心地指导着你,带着你走在正确的人生道路上。

修行不在远方,就在生活的点滴之处。

次第渐行,精进持续,花开花落,旁眼静观。

此生,能看明白自己实属不易,愿《降伏其心》引领你在正念路上读懂自己。