苏州派

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苏州派

苏州派

本文目录一览:

1、以下哪个不属于“苏州派”的思想内容特点?2、古代文学名词解释 苏州派3、苏州派的代表作不包括4、苏州派的艺术特色5、苏州派作家的代表人物是谁

以下哪个不属于“苏州派”的思想内容特点?

传奇性。传奇性不属于“苏州派”的思想内容特点,苏州派是清初的苏州派戏剧。苏州派戏曲在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子,贴近世俗人生,关注时事政治。

古代文学名词解释 苏州派

苏州派:清初戏剧流派,以李玉为代表,因其活动主要在苏州而得名。此派作家大多来自社会的中下层,毕生从事戏剧创作,多写关注现实的政治剧和时事剧。他们既精通音律,又熟悉演艺优人,其剧作适合搬上舞台演出,具有较强的市民色彩。

苏州派的代表作不包括

    苏州派的代表作不包括:《牡丹亭》

   苏州派是清初的苏州派戏剧。苏州派戏曲在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子,贴近世俗人生,关注时事政治;在思想上揭露黑暗现实较为有力,具有鲜明的伦理教化指向;在人物塑造上,富于平民色彩,许多下层人物以正面形象活跃在舞台上。

     明末清初,在苏州这个戏剧创作和演出的中心城市,出现了一群平民专业剧作家,较为著名的有李玉、朱佐朝(代表作《渔家乐》)、朱素臣(代表作《十五贯》)、叶雉斐(代表作《琥珀匙》)等。

     他们相互往还密切,有时合作创作剧本,有时共同切磋曲律,在市民生活的土壤和文化氛围中,形成了创作倾向和艺术风格大致相近的戏曲流派,后人称之为苏州派。

苏州派戏曲在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子,贴近世俗人生,关注时事政治;在思想上揭露黑暗现实较为有力,具有鲜明的伦理教化指向;在人物塑造上,富于平民色彩,许多下层人物以正面形象活跃在舞台上。

苏州派的艺术特色

在艺术上,苏州派戏剧家能紧密结合舞台实际,戏剧冲突紧张、集中,结构周密、紧凑,熟谙音律,曲辞通俗,演出效果好。苏州派以其成功的创作实践推动了戏曲艺术向深度和广度发展。

李玉是苏州派的的领袖,也是明清传奇作家中写作剧本及存留剧本最多的作家,现存完整的有18种。李玉的剧作可以明朝灭亡为界,分为前后期。前期作品以描写人情世态为主要内容,最负盛名的是崇祯年间刊刻的《一笠庵四种曲》,亦即《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》,合称“一人永占”。

后期作品较多的是描写历史上的政治斗争或直接从明末苏州的现实生活中取材,代表作有《千锺禄》、《万里缘》等,其中《清忠谱》成就最高。

苏州派苏州派作家的代表人物是谁

苏州作家群:明清时期以李玉、朱素臣为代表的一批聚集在昆曲盛行的都市苏州剧作家的称谓,是从事传奇创作的一个松散群体,也有叫作“苏州派”,在我国戏曲历史上,他们占有特殊的地位。

明末清初,在苏州这个戏剧创作和演出的中心城市,出现了一群平民专业剧作家,较为著名的有李玉、朱佐朝(代表作《渔家乐》)、朱素臣(代表作《十五贯》)、叶雉斐(代表作《琥珀匙》)等。他们相互往还密切,有时合作创作剧本,有时共同切磋曲律,在市民生活的土壤和文化氛围中,形成了创作倾向和艺术风格大致相近的戏曲流派,后人称之为苏州派。