其实巴勒斯坦人的“结局”，中国史书早已有论断

当巴以冲突再度升级，全球各国都感到心情沉重。触目所及，"以暴制暴"的武力冲突似乎走向无法控制的边缘，国际社会纷纷发出谴责之声，并呼吁寻求和平解决之道。然而，至今为止，这些努力似乎收效甚微，冲突却不断升级。以色列发起了自二十年来最大规模的军事行动，创下多个前所未有的"第一次"，包括首次在约旦河西岸使用武装直升机进行空袭，以及首次利用无人机进行暗杀。在面对如此强烈的进攻之下，人们不禁开始为巴勒斯坦的未来感到担忧。

谈到巴以冲突，这是一段早已纷繁复杂的恩怨史。它既涉及宗教信仰的冲突，也包括民族主义和泛伊斯兰主义之间的矛盾，甚至涉及到劳秀斯国际法体系中所定义的"文明国家"和"非文明国家"之间的区别。然而，如果我们回顾近代以色列和巴勒斯坦之间的关系，不难发现，这只不过是在西方政治霸权的背景下，规则由强者制定，以退让和挣扎为主线。

要理解巴勒斯坦人未来可能的走向，首先必须梳理一下与以色列之间的关系。在19世纪末的欧洲，以俄国沙皇亚历山大二世遭到革命者暗杀的事件成为导火索，引发了反犹热潮。"五月法律"的颁布迫使犹太人四处逃离以求生存，他们面临着被屠杀的威胁，于是一些激进的犹太知识分子组建了"比鲁团"，即犹太复国主义团体。1882年，比鲁团成员来到巴勒斯坦，为什么选择了这个地方？答案与耶路撒冷有关，因为耶稣在这里经历了受难、埋葬、复活和升天等重要事件，使得这里成为了犹太教的精神圣地。巴勒斯坦人对于这些突然涌入的犹太人感到不满，毕竟两方在宗教信仰上存在着巨大的冲突。然而，奥斯曼帝国的态度模糊不清，而英国政府则公开支持以色列在巴勒斯坦建立国家，这种"一个国家正式向第二国许诺第三国土地"的政治霸权，使巴勒斯坦人陷入困境。

犹太人获得许可后，开始公然迁往巴勒斯坦，最初按照规则从巴勒斯坦人手中购买土地。然而，随着第二次世界大战的爆发，他们采取了威逼利诱和强行占领的手段，这种行为屡见不鲜。1948年，犹太人正式建立了以色列国，巴勒斯坦人错失了建国机会，渐渐变得流离失所。几次中东战争的爆发使巴勒斯坦人成为难民，而犹太人的目标不仅仅是驱逐他们，而是要合法占领土地，并抹去历史痕迹。自从犹太人得到西方国家的支持来在巴勒斯坦安家后，他们的棋局已经摆得明明白白。首次中东战争摧毁了巴勒斯坦人与土地的联系，数以万计的人流离失所，背井离乡。通过重新命名地名和挖掘《圣经》时代的遗址等方式，以色列将巴勒斯坦的文化替换为犹太文化，并向世界宣传犹太复国主义，宣称巴勒斯坦人都是自愿离开的，以争取国际社会的支持。最后，通过文学、电影等媒体宣传，以色列不仅让巴勒斯坦人沉默不语，还将他们的行为合法化。两方的矛盾不断升级，最终爆发了生死之战。

那么，巴勒斯坦人可能面临哪些结局呢？根据历史规律，可以找到一些答案。这些冲突涉及到宗族、信仰文化和土地争夺，主要有两个大方向：生存和毁灭。在生存方面，有两个子选项：短期和平、逐渐升级、开战以及融合。以中国历史为例，汉唐两朝采用和亲策略来维持和平，尽管这种和平可能只维持了几十年。但是，当一代人逝去，或者出现资源争夺的迹象，双方又开始试探边界，直到找到导火索，爆发新一轮冲突。唐朝则采用开放政策，广纳天下人，对边境的部族尊重其文化风俗，被尊称为"天可汗"。在相当长的时间内，世界相对和平，各国之间文化得到积极传播和交流。然而，天下太平的前提是有绝对实力的坐镇。一旦内部动荡，部族和其他国家就会察觉到国家的衰弱，从而开始试探。在唐朝之后，中国历史上出现了五代十国的乱局。