天地之中的嵩山，到底有多牛

有学者说，黄河是中华民族的母亲河，而嵩山是中华民族的父亲山。说起来羞愧，嵩山最高峰海拔还不到2000米，是八百里伏牛的余脉。它为啥是五岳之中，又为啥能被称为“父亲山”？

张国昌丨文

当地球仍是个水球

嵩山现已破壳而出

嵩山，古称“外方”，是我国的五岳之一，又称“中岳嵩山”。

《诗经》年代的先民赞许嵩山跟天相同高，北宋大文豪范仲淹登后也感叹说：你不来嵩山爬爬，你咋知道高处风光好。

古人的幻想或许过于浪漫，嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共有72峰，太室山主峰为峻极峰，高1491.73米；少室山主峰为连天峰，高1512米。

数据一摆，嵩山如同有点羞愧。海拔2000米不到，长度不过百里，这个头容貌，没优势啊。

可嵩山的牛叉还真不是吹的，真列出来，在华夏，甚至在我国，在全球，都肯定不是盖的。

不信，请往下看。

首要，嵩山不高，但“萝卜不大长在辈上”，在他面前，比起年纪来，大多都得叫他“老祖爷”。

距今36亿年前，当地球仍是个水球的时期，嵩山作为最陈旧的陆核之一，就破水而出了。

在这36亿年间，不知有多少山脉构成，且后来者居上，长得比他高，长得比他大，但嵩山作为长辈，任人间白云苍狗，只见证，不点评。

在绵长的地质前史中，嵩山历受屡次地壳运动和屡次海陆变迁。他都默默地记在心中，长在肉里。

所以，嵩山因其老，也毫无悬念地被称为“万山之祖”。

在古代，嵩山又叫“崇山”，崇者，山之宗也。也便是说，嵩山是一切山脉的祖先。

现在，在嵩山上，完整出露着全球绝无仅有的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质期间的变质岩和沉积岩地层序列精华，被地质学家称为“五代同堂”的天然地质博物馆，是世界地质史上的奇迹。

2004年2月，嵩山被联合国科教文安排同意为全球第一批世界地质公园。

在嵩山地质公园里，你不只能见到接连完整地出露36亿年以来五个地质前史期间的地层，还能看到在绵长的地质年代，嵩山先后阅历的“嵩阳运动”、“中岳运动”、“少林运动”、“燕山运动”等几次大的地壳改变。

嵩山少室山的“书册岩”，是距今18亿年前“中岳运动”的产品，本来近似水平状的岩层，经褶皱在此处变为现在的直立状，如同一本行将翻开的地质史书。

让人在赏识大天然美景的一起，更感叹造化的巧夺天工。

大地边长30000里

中心便是嵩山

嵩山不高，但长的是当地。偌大个世界，“六合之中”只要一个，嵩山就长在这儿。

“六合之中”，用现在的话说，便是世界的中心，它在哪里呢？

我国古人以为，它不只在我国，并且在嵩山。

为什么在嵩山呢？

在我国古人的世界观里，有一种“浑天说”，即以为“天”是个圆球，“地”是个四四方方的平面，并且地就在天这个圆球的正中间悬浮着。

所以，地的中心也是天的中心，也即“六合之中”。

古人还以为，大地这个四四方方的平面，边长为30000里，那么，大地的中心就在间隔四边15000里的当地。

间隔四边15000里的当地在哪里呢？西周的大圣人周公姬旦用土圭测日影的办法把它测出来了，这当地便是嵩山脚下的登封乐成。

然后他在《周礼》中说：“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。……日至之景（影）尺有五寸，谓之地中，六合之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。”

这话啥意思，说六合之中这当地神哩。这当地六合相合，四时相交，风雨相会，阴阳相和，如此万生皆由此生。

这么崇高的当地对政治又有什么影响呢？

他老人家又在《周礼》中说：“惟王建国，辨方正位，体国经野……凡建邦国，以土圭土其地而制其城”。

用现在的话说，便是他老人家从此给子孙立了个规则：今后王朝建国，都要把国都建到“六合之中”来。

这样以来，你说嵩山的方位牛叉不？

尽管跟着前史的演进，一些王朝处于许多要素的考虑，国都逐渐偏离了嵩山，可是他们的心中却总仍是有些不安，怕全国人说自己不按祖先定的规则来。

所以，从古至今，从周武王之后，到清代乾隆皇帝，先后共有70多位帝王亲身或遣使到“六合之中”的嵩山祭祀封禅。

他们之所以要来嵩山封禅祭祀，首要是为了向世人宣告，他们控制的权利和正义性来自于上天的赐予，他们正统至尊的位置极其坚定。

这种“天人合一、君权神授”思维，无疑成果了数千年我国封建社会特有的“大一统”社会结构。

其间，一代女皇武则天对嵩山更是情有独钟，终身不只十屡次来嵩山巡幸、消暑、处理政务，并且还于公元696年，一改前边许多帝王封禅泰山的传统，亲身封禅嵩山，并为留念这次盛典，把嵩山脚下的嵩阳县改名为登封县，一向沿用至今。

传统文明儒、释、道

没有相同能脱离嵩山

嵩山不高，但如鲁迅先生是个文明伟人相同，他作为全国名山，更有着太多大山不行比较的文明内在，他是地地道道的文明圣山。

毫不夸大地说，我国文明史，许多支脉离了嵩山，不是无本之木，也是残章断篇。

比方近些年来被学界高度重视的“嵩山文明圈”学说，以嵩山地脉为依托，穿插地舆、考古、前史、文明等多个学科，证明了嵩山区域是中华民族的中心发源地和中华文明的中心区域。

据对嵩山区域开端的考古查询，仅登封境内，共发现旧石器年代遗址16处，旧石器点42处，动物化石25处。

新石器年代的裴李岗文明、仰韶文明、龙山文明散布更是漫山遍野，其数量之多、散布之密均居全国之冠。

再比方我国传统文明的三大支柱儒、释、道，哪相同离了嵩山都说不全。

儒学吧，嵩山是“程朱理学”的发源地，嵩阳书院也因而而被称为我国古代“四大书院”之首。

梵学吧，嵩山又是禅学的发源地，少林寺也因而而毫无疑问地成为了“禅宗祖庭”。

坐落在嵩山内地及周围的六合之中前史修建群少林寺(常住院、初祖庵、塔林)、东汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台)等8项11处古修建被列为世界文明遗产。

中岳庙

观星台

它们历经周、汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、五代、宋、元、明、清，数千年连绵不停，构成了一部陈旧的华夏区域上下3000年形象直观的修建史，是我国年代跨度最长、修建品种最多、文明内在最丰厚的古代修建群，是我国古代共同世界观和审美观的实在表现。

道教呢，嵩山更是北天师道的发源地，道教因北天道祖师寇谦之的变革，使其真实成为了严厉意义上的宗教，中岳庙也因而成为了“北天师道祖庭”。

再比方少林功夫，这张享誉全球的我国手刺，更是嵩山所独有。

少林功夫以风格杰出、特色明显、内容丰实、文明内在深沉而久享中华武坛。现在，它更是世界文明与我国文明交谈的枢纽，已成为最具代表性的我国文明符号之一。

嵩山脚下的观星台，是“二十四节气”文明的重要发源地。2017年12月，我国特有的时刻观——“二十四节气”被列入联合国教科文安排人类非物质文明遗产代表作名录。其间嵩山脚下的观星台，是“二十四节气”文明的重要发源地。

提到这儿，敢问哪座山有着如此丰厚的文明内在？敢问哪座山在我国文明史上具有这如此不行或缺的位置？

嵩山很陈旧

也很年青

你想看看嵩山与现代结合最严密的东东吗？

好吧，那你就先看看《禅宗少林•音乐大典》。

这个从2008年开端在嵩山大峡谷中进行实景表演的节目，使用最现代最潮的音乐、灯火、舞蹈、功夫，让观赏者在山沟之间，尘嚣之外，怀有溪水，坐于蒲团，顶风看水听禅赏武，在情绪轻松而愉快中，阅历一场洗刷魂灵的我国文明“朝圣之旅”。

现在，该表演接连被评为“国家文明产业演示基地”、“我国构思城市-城市文明手刺”，成为了我国实景表演的扛鼎之作和河南文明旅行“新手刺”。

禅宗少林•音乐大典

或许你还能够参与一下自2012年以来，每年在嵩山举行的嵩山论坛，它更是河南省建造华夏前史文明传承立异区的破题之作，是建造华夏前史文明传承立异演示工程的重要渠道。

7年来，该论坛招引了207位来自世界20多个国家和区域的学者、政要来此进行学术交谈，在全球近百名世界院士中，有三分之一来到嵩山论坛参会讲演。

它的方针是将嵩山论坛打造成为华夏经济区对外交谈的窗口，世界文明对话的渠道，世界文明交谈的重要的载体，全球专家学者爱慕的学术圣地，全球华人神往的精神家园，新人才、新思维、新观念诞生的摇篮。

现在，它正逐渐成为具有广泛世界影响的文明交谈的高地和渠道。

嵩山不高，但《诗经》赞曰：“嵩高维岳，峻极于天。”

嵩山不高，但大文豪范仲淹登后感叹说：“不来峻极游，何故小全国？”

嵩山不高，但游遍名山大川的乾隆初见它，却惊呼道：“光明正大地，巍巍焕焕京。”

现在，更有学者说，黄河是中华民族的母亲河，而嵩山便是中华民族的父亲山！

所以，不管是天然的，仍是人文的，嵩山真的如一个文质彬彬的长者，让人崇拜而沉迷。

嵩山，真的很牛叉！

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张国昌

登封人，1970年生，1993年结业于郑州大学中文系。文学创作以散文为主，兼及诗篇、小说等。