佛教祖庭-白马寺

我国榜首古刹白马寺，创建于东汉永平十一年（公元68年），距今已有近2000年的前史。是释教传入我国后兴修的榜首座官办寺院，历来有我国释教的“祖庭”和“释源”之称，现为榜首批全国重点文物保护单位，蜚声国际的闻名伽蓝。

史载，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日，汉明帝将梦境告知大臣，博士傅毅启奏称西方有神，称为佛，便是梦中的金人。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，西天取经。在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，便恳请二位高僧东赴我国弘法布教。公元67年，取经部队用白马驮载佛经佛像回来洛阳，遂有白马寺。

白马寺齐云塔始建于东汉年间，本称"释迦舍利塔"，后屡毁于烽火，至金大定十五年(1175年)得以重修。金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔，13层，高约25米，为当地现存最早的金代地上修建。

白马寺清凉台，为一组高台修建群，原是汉明帝少时读书纳凉之处，后成为印度高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。

白马寺钟鼓楼，别离坐落山门内南北中轴线东侧和西侧。钟鼓楼同为方形谯楼，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成康复了寺院晨钟暮鼓的礼佛典礼，重现了前史悠久的洛阳八大景之一——"马寺钟声"。

白马寺大雄殿内的元代夹纻干漆造像，为古代夹纻干漆造像稀世珍品。包含释迦牟尼、药师、阿弥陀三世佛，韦驮、韦力二天将以及十八罗汉等。韦驮像高2.17米，白净帅气，温文文雅；韦力像高2.01米，赫面瞪目，孔武刚烈；十八罗汉皆为坐像，姿势纷歧，神态各异。夹纻干漆工艺大约萌发于战国，隋、唐时臻于鼎盛，宋代之后此种造像工艺逐步失传。其间的十八罗汉像，是目前国内仅存的一例孤品。

泰国佛殿苑，坐落白马寺西侧，南与印度佛殿苑相邻，是一组泰国风格的佛殿修建群。

缅甸风格佛塔，坐落白马寺院西北侧、泰国风格佛殿苑之西，南北长108米，东西宽65米，总面积7020平方米。缅甸风格佛塔主体修建为大金塔，按瑞德光大金塔的尺度3:1缩小而建。

白马寺印度佛殿，是一座具有印度古典风格的释教修建。全体布局方正谨慎，中心是一个巨大的覆钵式穹窿顶，神秘莫测；佛殿下水流来往，喷涌不断，明澈纯洁；佛殿外回廊盘绕，静寂规整，超凡脱俗。

印度佛殿格调高雅，雕琢精巧。

白马寺香火鼎盛，游人如织。

寺内古木参天，环境高雅。

清凉台上的凌霄老藤与千年古柏，环绕共生，构成一大生物奇迹。

坐落白马寺景区内的大唐名相狄仁杰墓地。

白马寺内，有一个巨大无朋的石桃，被游人香客摸的油光铮亮，传说每当初一十五摸摸石桃，消缺百病，增福添寿。但它实践是古塔修建残存的石质构建。

白马寺卧玉佛，该佛像用整块缅甸玉雕琢而成，身长5米，重8吨，侧卧于榻上。

雪中的白马寺山门，白马寺山门选用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。赤色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻，它同接引殿通往清凉台的桥洞拱形石上的笔迹相同，是东汉遗物，为白马寺最早的奇迹。