顺其自然与无我 三

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顺其自然与无我 三

磨练一个人的心性,靠天天打坐,可能吗?禅修只能帮你磨练到一定程度,达到一定程度后就再也上不去了。实际上红尘中的考验、磨练,远超过禅修。平常盘腿打坐,腿一麻一痛,顶多挺二十分钟就挺不下去了。这点考验算得了什么?但即便如此,腿功这一关还是很难通过。为什么大家都觉得坐禅难,做事容易呢?实际上一生之中我们不知做了多少事,往往都是做不了,没有成功就放弃了。但坐禅修道是无法放弃的。

一个人什么都可以放弃,唯有信仰无法放弃。只要有过学佛的经历,哪怕很短暂,生生世世都无法抹去。除非有一世大彻大悟了,才能把储存在阿赖耶识里的信息融入自然而顺其自然。这时候你什么都是,也什么都不是。

真正的成道者,想做什么,就能把全部力量转移到想做的事情上。而平常人做不到,充其量只能转移七分。唯有得道者才能把十分的力量都调动起来,集中在一件事情上。因为他已经得到了自性的力量。

人有两股力量(阴性的力量和阳性的力量),这两股力量被降伏以后,就合二为一,成为一股中性的力量。一旦变成一股力量,它就像面团一样,把它捏成什么样,它就是什么样!因为它无我,没有我执的力量来干扰。当一个人超越了我执,就可以融入任何物体或力量里面,看到大海、大树,都可以融入其中。当一个人能把自己融入他人时,做事也就变得非常轻松了。

今天,来参加开光仪式的持佛法师让我颇有感触。此人是有能力,没脾气。而我是没能力,还有脾气。上等人是有能力,没脾气;中等人是有脾气,也有能力;下等人是无能力,还有脾气。我想我是属于下等人。

一个人讲话的声音也很重要。为什么同样一篇文章,有的人读起来特别有感染力,令人感动、深思,而有的人读起来却令人感到枯燥乏味呢?实际上好的嗓音多半也是先天带来的,是生生世世储存在阿赖耶识里的东西。就像气质一样,很抽象,但确实存在;拿不出来,但看得见。为什么有的人长得好,但没有气质;有的人长得并不好,却很有气质呢?长得好丑仅是表象,真正重要的是内在的素质,而内在的素质又体现在气质上。

内在的素质是可以通过努力而改变、提升的,怕就怕不愿意改变,还以为自己很好。一个人笨不怕,就怕不愿意改变自己。而另外一种人通过一段时间的努力,有了一点进步后,境界又上不去了。拿世间法来比喻:有了一点成就,就被眼前的收获所障碍,被境界所转了。

修行也好,做人也好,都是不断地提升自己的素质和境界。一个人如果对自己要求不严,是无法跳出自己目前的思想框框的。只有在自己身上狠下功夫,内在的境界才可能冲上去。实际上我们做人、做事、修道,最后要改变的都是自己内在的素质。为什么大家修了这么多年,境界还是上不去呢?就是因为不愿意改变自己的内在,不愿意在自己身上下功夫。

实际上古人有很多内在的体验和感悟,但都不愿意讲出来。在座的有的来了这么久,如果在我这里一点都不能受益,我感到很惭愧。是我自己内在的力量不够,没有东西给你们。我天天渴望自己进步,能改变内在的力量。只要改变了内在,外在的事情就容易做了。做人就是一个观念的转变,做事也是一个观念的转变。观念不转变,做什么事情都很难。禅修心理学宇宙吸引力法则冥想灵修打坐佛学国学哲学

本文节选于东华禅寺方丈万行大和尚著作《降伏其心》

顺其自然与无我 三

东华禅寺万行大和尚

万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示、千万余字著述、17年间向社会捐款捐物4000万多元……

从童真入道、闭关证道,到建寺安僧、讲经说法,六度万行,历经了三十余年,找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命,将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生,殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。